- Да когда ж ты кончишься, мерзкая жара?
- Это не жара, это настроение у тебя мерзкое.
- И дети орут!
- А ты с ними погуляй.
- Ненавижу с ними гулять. Они там тоже орут и ноют. Сначала ноют, потому что идут, потом ноют, потому что не хотят домой или устали или потому, что не пошли на Ту площадку.
- Тогда иди и выспись.
- Ненавижу спать днем. Только уснешь, кто-нибудь обязательно обкакается, захочет есть-мультики-вон ту игрушку... Только подразнить себя.
- Ретроградный марс?
- До декабря...

У нас жара. И я этим пользуюсь - ем всякое мороженое. Из любимых - мятное After Eight (по мотивам известных конфет) и пломбир с рижским бальзамом и кусочками типа брауниз. Дети тоже не отстают и нередко после прогулки/садика сначала морожко, а потом "нормальная" еда.

Чищу шкафы. Собрала мешок детского и своего. Еще предстоит разобрать то, что нам надавали. Мама тоже чистит шкафы - я обзавелась некоторыми вещами, которые планировала покупать, а теперь не придется ))) И вот интересно, оказалось, что некоторые свои вещи я носила не потому, что мне действительно нравилось, а просто чтобы было. В общем, тараканов из одежды тоже пришло время почистить. А еще отметила, что теперь стараюсь покупать одежду комплектом или сразу думать, как ее комбинировать с тем, что есть. Очень хорошо спасает от ненужных покупок по типу "ах, ну это клевая вещь да еще по тааакой скидке!". Осталось купить черевички на раннюю осень, потому как мои любимые почти развалились.

У нас дома пахнет яблоками. В деревне стали поспевать первые наливные, так что пришло время шарлоток и компотиков. А еще я собрала очередное ведро наших диких помидоров, второе и, скорее всего, последнее. Зато никаких забот, кроме собственно посадки, не было. Так получилось. И они все равно выросли, цепляясь за траву или ползя по земле. Один представитель - почти два моих кулака. А еще есть кругленькие, продолговатые, морщинками, розовые и желтые. Некоторые уже стали поспевать, но большинству надо будет полежать в коробках.

Неделю назад я дописала весь черновик диссера и возрадовалась. А потом посмотрела общие требования. Почему-то именно в нашей программе нужно написать минимум 250, а не как у других - максимум 150 страниц (там в знаках, но объем примерно такой). И мне надо еще сто страниц накатать. 20 уже есть. Сижу, пишу, поскуливаю от жалости к себе и злюсь, что так все затянулось. А написать придется, чтобы соблюсти формальные требования, по которым допускают к защите как таковой. И голова третий день трещит, поэтому работоспособность низкая. И долги по работе висят. Однако радует, что с этого дня детишки в садике-лагере, поэтому днем вроде как полегче работается. Впрочем, быт никуда не убежал и по-прежнему требует времени )))

Меня коробит, когда говорят "дешевая цена". Или "низкая цена", или "дешевый товар". Но вот читаю я газету 1885 года и там она - дешевая цена. Короче, расширила кругозор ))

Искала душевный фильм про танцы. Насмотрелась выступлений Анны Мельникововой и Виктора да Сильва. И вот.
Чудесный японский фильм "Shall we dansu" (1996), по мотивам которого американцы сняли знаменитый "Shall we dance" (2004). Фильм о мечте, о свободе от предрассудков, о смелости быть честным и радоваться. Очень интересно было смотреть о том, как в Японии танцуют, и почему этого очень стесняются. В этом фильме много о чувствах самых разных и о том, как японцы умеют их проговаривать. Подумалось, что в нашей культуре редко встретишь во время общения фразу "Я чувствую ...(эмоция)...". Предполагается, что собеседник сам должен догадаться.

Я морально готовилась к тому, что сын подрастет и захочет себе какой-нибудь пистолетик. Но сегодня его пятилетняя сестра посмотрела какую-то серию про Машу, Медведя и ковбоев и смастерила себе из змейки-головоломки стрелялку, с которой даже ходила гулять. При этом, она обожает розовое и принцессно-феечное. Вот такая девочка!

Младшая недавно методом тыка нашла российский сериал "Царевны". Пять девочек-типажей из русско-советских сказок обучаются в магической школе. За директора у них очаровательный Кощей Кощеич, профессор Кот Баюн, Сова и какая-то тетя в очках. Намешано там куча всего совсем нетрадиционного народного, но чем-то цепляет не смотря на некоторую неправдоподобность и даже аляповатость. Хоть какая-то альтернатива Винкс и Эквестрии.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Старшая второй день в дневном лагере. Группа в вацапе разрывается от фоток и видео, которые шлют руководители. В первый же день, до обеда, уже сыпались вопросы некоторых родителей на тему "как там наши детки?" и "что они ели на завтрак?". Чувствую себя белой вороной, потому что доверяю дочери и организаторам и меня раздражают почасовые отчеты об их времяпрепровождении. Я не пишу на каждое сообщение "спасибо организаторам" и кучу смайликов. И хочется возопить: как же мы жили без вседоступного интернета? И откуда такая тяга к тотальному контролю? А пока что спасибо (тихо) оранизаторам за досуг, ибо меня не хватало на эту энергичную девочку Итоги подведем к концу месяца.

И что-то как-то залпом перечитала первые части Панкеевской саги. Совсем по-другому читается, когда знаешь будущий расклад и обращаешь больше внимания к деталям.

Вчера с коллегами ездили в "Музей счастья". Это что-то! Яркий пример того, как на голом месте (бывшая лютеранская кирха) сделать что-то весьма впечатляющее. Очень приятное оформление и нетипичная для музея концепция. Для начала нам показали видео про шагающий эндорфин. Потом рассказывали про способы его добывания. Мы стояли под световым душем, ели вкусняшки, набивали мешочки ароматными травами, рисовали свой "код", который расшифровывали на основе народных орнаментов. Я поиграла на кабинетном рояле, забила ржавый гвоздь, подержала коромысло с ведрами, разбила тарелку, посмотрела из звонницы на белорусские леса, нашла тарелочки/кружечки из своего детства, полюбовалась на женские наряды и сумочки послевоенного времени (можно было примерить), почитала высказывания о счастье и посмотрела на фото счастливых местных жителей. Столько впечатлений, что время самой экскурсии пролетело как миг. Плюсом - очень приятная компания и посиделки в местном парке после собственно интервьюирования местных жителей.